(1) 일본과 한국 - 불과 얼마 전까지 온 나라가 가뭄 때문에 목이 탔다. 교회당 앞의 도로 가에도 부추, 방아, 도라지, 그 외 이름 모르는 작물들이 많았는데, 하도 안쓰러워 비록 남의 것이지만 여러 날 물을 준 적이 있다.

  그리고 이어서 여름이 거의 끝나는 지점에 2개의 태풍(볼라벤과 덴빈)이 지나갔다. 이 일로 인명 사고는 물론 재산적인 피해도 막대하리라. 지금 곳곳에선 태풍으로 말미암은 피해를 복구하느라 땀을 흘리고, 나라와 유관단체에서는 피해자들에 대한 지원을 아끼지 않고 있다. 요는 해마다 이러한 일들이 계속해서 반복되고 있다는 것이다.

  지진이 많은 나라 일본은 지진을 주시는 하늘을 탓하기보다 어떠한 지진이 와도 견딜 수 있는 방식으로 건물을 설계하여 짓는다고 들었다. 이러한 자세로 임하다 보니 사실 이번 태풍(볼라벤)에서도 일본 오키나와 섬과 남 큐슈에서는 정전사태와 7명이 다치는 정도이지 단 1명도 사망사고는 없었던 것으로 안다.

  그런데 우리나라는 많은 사람(15명이 사망 및 실종)이 죽었다. 어떻게 생각하면 이 태풍의 위력과 상황을 미리 보며 충분히 대비할 시간적인 여유가 있었던 우리나라 입장에서는 일본보다 피해를 더 줄일 수 있었으리라. 그럼에도 그렇지 못했다고 한다면 이는 하늘이 내린 천재라기보다는 그야말로 인재라고 보아야 한다.

  옛날과 달리 오늘날은 인공위성을 통해 사전에 구름의 흐름과 바람의 강도를 파악하여 방송으로 미리 충분히 (귀에 딱지가 앉을 정도로) 예고를 하였는데도 어느 분은 태풍 기간에 운전하다가, 또 누구는 고추건조대 손보다, 기타 여러 활동을 하다 아까운 생명을 잃었다고 한다.

  (2) 가치중립과 선용 - 나는 성도로서 기본적으로 하나님께서 주시는 것은 하나도 나쁜 것이 없다고 믿는다. 설사 악처럼 보이지만 100% 악은 아니라는 말이다.

  다시 말하면 독사의 독, 벌의 침을 비롯하여 파리나 모기, 지네, 그리고 구더기까지 유용한 면이 많다. 파리 같은 경우 잡아서 닭의 사료로 쓰면 굉장히 성장이 빨라진다고 한다. 그래서 며칠 전 농림수산식품부에서는 음식 쓰레기로 파리를 12만 마리 이상 사육하면 농민으로 인정하여 각종 혜택을 주기로 했다고까지 한다.

  사실 이 세상에 있는 모든 것은 그 자체 선도 없고 그 자체 악도 없다. 사람이 그것을 어떻게 사용하고 대처하느냐에 따라 악이 되기도 하고 선이 되기도 하기 때문이다. 잘만 선용하면 오히려 복이 된다는 말이다.

  돈, 고급 자동차, 저택, 인류대 합격, 고위공무원 임용이나 승진, 등도 우선은 좋게 보이지만 그것 때문에 자신은 물론 많은 사람에게 특히 가족들에게 도리어 치명적인 피해를 주는 사례가 역사적으로나 현실적으로 너무 많다.

  반대로 고난, 시험에 낙방, 사업 실패, 등도 길게 보면 결코 마이너스가 아니다. 이런 일들을 통해 자기 자신을 돌아보며 더 성숙하게 되었고 더 노력해서 오늘에 이르게 되었노라고 많은 사람이 고백하기 때문이다. 심지어 장애마저도 복이 될 수 있다. 뇌성마비 장애 송명희 시인은 한 독지가가 자기를 미국에 데려가 치료받게 해주겠다고 제안하였지만 ‘하나님 주신 이대로가 좋으니 그냥 살겠다.’면서 치료까지 거부했다고 하지 아니한가?

  (3) 태풍의 장단점 - 태풍 역시 나쁜 면만 있는 것이 아니다. 이 나쁜 면은 주로 사람이 잘못 대처한 경우라고 해야 할 것이다. 가령 농작물이 쓰러지거나 과실의 열매가 떨어지는 것도 더 크고 좋은 품질에 대한 욕심에서 지나치게 비료를 많이 주고 농약을 친 것에서 찾을 수도 있기 때문이다.